منتدى مدرسة الامام مالك بن أنس الابتدائية
 
الرئيسيةاليوميةس .و .جبحـثالأعضاءالتسجيلدخول
المواضيع الأخيرة
» يومنا المفتوح النصف الثاني العام الدراسي 1437/1438
الأحد مايو 01, 2016 1:11 pm من طرف ابو وائل

» اسبوع المرور الخليجي
الأحد أبريل 03, 2016 5:32 pm من طرف ابو وائل

» مذكرة جدول الضرب
الأحد مارس 06, 2016 1:25 pm من طرف فهد العنزي

» خطة الاخلاء الفرضية بمدرستنا
الخميس أكتوبر 29, 2015 2:39 pm من طرف ابو وائل

» المراكز العلمية المتنقلة في بيت الطالب
الخميس أكتوبر 22, 2015 10:05 pm من طرف ابو وائل

» جوائز سؤال الاسبوع (النشاط الطلابي)
الخميس أكتوبر 15, 2015 4:48 pm من طرف ابو وائل

» النشاط ابداع وتميز ( رائد النشاط) فيصل العيد
الخميس أكتوبر 15, 2015 4:47 pm من طرف ابو وائل

» برنامج قيم بمدرستنا
الخميس أكتوبر 15, 2015 4:46 pm من طرف ابو وائل

» احتفاء ابنائنا باليوم الوطني 85
الخميس أكتوبر 15, 2015 4:45 pm من طرف ابو وائل

» يومنا المفتوح 10 /7 /1436
السبت مايو 02, 2015 7:32 pm من طرف ابو وائل


شاطر | 
 

 لماذا توجَد أحاديث معلَّقة في صحيح البخاري ؟

اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
زامل العنزي
عضو متميز
عضو  متميز
avatar


مُساهمةموضوع: لماذا توجَد أحاديث معلَّقة في صحيح البخاري ؟   الأحد مايو 08, 2011 2:26 am

لماذا توجَد أحاديث معلَّقة في صحيح البخاري ؟

الحديث المعلق هو ما سقط أول راو فيه
فلماذا يا شيخ وجد عند البخاري بعض هذه الأحاديث المعلقة مع أنه حريص جدا على صحة الحديث وعلو سنده ؟


الجواب :


قال ابن الصلاح في " مقدمة علوم الحديث " : ما أسنده البخاري ومسلم - رحمهما الله - في كتابيهما بالإسناد الْمُتَّصِل فَذلك الذي حَكَما بِصِحّته بلا إشكال .
وأما الْمُعَلَّق - وهو الذي حُذِف مِن مُبتدأ إسناده واحد أو أكثر - وأغلب ما وقع ذلك في كتاب البخاري ، وهو في كتاب مسلم قليل جدا ففي بعضه نظر .
قال :
وينبغي أن تقول : ما كان من ذلك ونحوه بِلفظ فيه جَزْم وحكم به على مَن عَلّقه عنه فقد حَكم بِصِحّته عنه ... ثم إن ما يتقاعد مِن ذلك عن شَرط الصحيح قليل يوجد في كتاب البخاري في مواضع مِن تراجم الأبواب دون مقاصد الكتاب وموضوعه الذي يُشْعِر به اسمه الذي سَمَّاه به وهو : " الجامع المسند الصحيح المختصر مِن أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسُننه وأيامه" .
وإلى الخصوص الذي بيناه يرجع مطلق قوله : ما أدخلت في كتاب الجامع إلا ما صح
وكذلك مطلق قول الحافظ أبي نصر الوايلي السجزي : أجمع أهل العلم - الفقهاء وغيرهم - على أن رجلا لو حَلف بالطلاق : أن جميع ما في كتاب البخاري مما رُوي عن النبي صلى الله عليه و سلم قد صَحّ عنه ورسول الله صلى الله عليه وسلم قاله لا شك فيه أنه لا يَحْنَث والمرأة بِحالها في حبالته .
وكذلك ما ذَكَرَه أبو عبد الله الحميدي في كتابه الجمع بين الصحيحين مِن قوله : لم نَجد مِن الأئمة الماضين - رضي الله عنهم - أجمعين مَن أفصح لنا في جميع ما جَمَعه بِالصِّحة إلاَّ هذين الإمامين .
فإنما المراد بكل ذلك : مَقَاصِد الكتاب وموضوعه ومُتون الأبواب دون التراجم ونحوها ؛ لأن في بعضها ما ليس من ذلك قطعا .
فهذا قطعا ليس مِن شرطه ، لذلك لم يُورِده الحميدي في جمعه بين الصحيحين . فاعْلَم ذلك فإنه مُهِمّ خَافٍ . اهـ .

فالأحاديث المعلقة عند البخاري لا تعتبر مُسْنَدَة ، وليست على شَرْطِه ، ولذا فإنها لا تُعتبر مُسنْدَة
واسم كتابه : الصحيح الجامع المسند ...
والْمُعلَّق ليس مُسْنَدًا .
ولذلك لا يصحّ عند أهل الاصطلاح أن يُذكر الحديث مما رواه البخاري تعليقا ثم يُقال : رواه البخاري . وإنما يُقيَّد بأن البخاري رواه مُعلَّقًا .
ومثله ما رواه مسلم في مُقدِّمة الصحيح ، فلا يصحّ أن يُقال فيه : رواه مسلم . بل يُقيَّد بأنه رواه في المقدِّمَة .

وتفصيل مطول حول مُعلَّقَات البخاري في كتاب "النكت على كتاب ابن الصلاح " للحافظ ابن حجر .

وأما ما قال فيه الإمام البخاري : " قال فلان " ، وهو يرويه عن بعض شيوخه ، فليس مِن الْمُعلَقَات .
ومثال ذلك :
حديث تحريم المعازف ، فإن البخاري قال فيه :
وَقَالَ هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا صَدَقَةُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ حَدَّثَنَا عَطِيَّةُ بْنُ قَيْسٍ الْكِلَابِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ غَنْمٍ الْأَشْعَرِيُّ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو عَامِرٍ أَوْ أَبُو مَالِكٍ الْأَشْعَرِيُّ - وَاللهِ مَا كَذَبَنِي - سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : لَيَكُونَنَّ مِنْ أُمَّتِي أَقْوَامٌ يَسْتَحِلُّونَ الْحِرَ وَالْحَرِيرَ وَالْخَمْرَ وَالْمَعَازِفَ ..
فهذا يرويه البخاري عن شيخه ، ولم يُسقِط مِن أول إسناده أحدا .
وإن زعم ابن حزم أنه مُعَلَّق . فالبخاري يَروي الحديث عن شيخه هشام بن عمار ، فأي تعليق في الحديث ؟ ومَن قال إنه مُعَلَّق فقد قَلَّد ابن حزم دون بينة ولا دليل .
فالبخاري يَروي الحديث عن شيخه هشام بن عمار بإسناد متّصل صحيح . فمن يَرُدّ هذا الحديث تقليدا لابن حزم فكأنه يطعن في البخاري .
وقد أبان ابن حجر في كتاب " النُّكت على ابن الصلاح " أن هذا ليس مِن قِسم الْمُعَلَّق .

قال ابن حجر : وقد قرر ابن الصلاح أن الْمُعَلِّق إذا سَمَّى بعض شيوخه وكان غير مُدَلِّس حُمِل على أنه سَمِعه منه ، كما ذَكَر ذلك في حديث هشام بن عمار الذي أخرجه البخاري في تحريم المعازف ، ولا فَرْق بين أن يقول الْمُعَلِّق : قال ، أو : روى ، أو : ذَكَر ، أو ما أشبه ذلك مِن الصِّيَغ التي ليست بصريحة . فهذا منها .

ونَقَل ابن حجر عن ابن حزم قوله في " كتاب الإحكام " :
أعْلَم أن الْعَدْل إذا رَوى عمّن أدركه مِن العدول فهو على اللقاء والسماع ، سواء قال : أخبرنا ، أو : حدثنا ، أو : عن فلان ، أو : قال فلان ؛ فَكُلّ ذلك محمول على السَّمَاع مِنه . انتهى .
قال ابن حجر :
فَيُتَعَجَّب منه مع هذا في رَدّه حديث المعازِف ، ودَعْواه عَدم الاتصال فيه ! . اهـ .

والله تعالى أعلم .

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
فارس محيميد العوفي
عضو متميز
عضو  متميز
avatar

الموقع : في مالك نلتقي وللتميز نرتقي

مُساهمةموضوع: رد: لماذا توجَد أحاديث معلَّقة في صحيح البخاري ؟   الأحد مايو 08, 2011 8:43 pm

مشكور يا مبدع يا مميز يا خطير يا رائع احرجتك صح هههههههههههههه Embarassed Embarassed Embarassed Embarassed Embarassed
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
خــالد فرحان
عضو متميز
عضو  متميز
avatar


مُساهمةموضوع: رد: لماذا توجَد أحاديث معلَّقة في صحيح البخاري ؟   الثلاثاء مايو 17, 2011 12:00 am

مشكووووور يازامل
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
ابو وائل
مراقب
مراقب
avatar


مُساهمةموضوع: رد: لماذا توجَد أحاديث معلَّقة في صحيح البخاري ؟   الثلاثاء مايو 17, 2011 3:48 am

[i]بارك الله فيك والمصدر طيب
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
سلطان الشلاحي
عضو متميز
عضو  متميز
avatar

العمر : 19
الموقع : وشو دخلك مايصلح اللقافه

مُساهمةموضوع: رد: لماذا توجَد أحاديث معلَّقة في صحيح البخاري ؟   الثلاثاء مايو 17, 2011 9:20 pm

مشكور زميلي زامـــــــل
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://malekschool.3oloum.com/profile?mode=editprofile
 
لماذا توجَد أحاديث معلَّقة في صحيح البخاري ؟
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
منتدى مدرسة الامام مالك الابتدائية ببريدة  :: منتدى مدرسة الامام مالك :: منتدى المقررات الدراسية :: منتدى التربية الاسلامية-
انتقل الى: